¿Qué es el juicio estético?

La regla de oro de  la asesoría de imagen es la capacidad de juicio estético.  
 
Para empezar no vamos a definir el juicio estético, porque como el arte ha sido objeto de una discusión conceptual a lo largo de la historia.
 
 Hay tres puntos que sintetizan admirablemente el tema del juicio estético: El Arte, la Estética y los Sentidos.
 

 En primer lugar, los vamos a explicar a traves de las imágenes, por un motivo. Y es que los asesores de imagen tenemos una mirada muy detallada y pensamos con imágenes.   
 
Estos dos autores celebres pensadores han intentado definir su concepto, su objetivo y por encima de todo, han aportado su criterio sintético:  

 
Como bien apuntaba Aristoxeno: 
 

El geómetra, no se sirve de sus facultades sensibles, no ejercita su vista para juzgar ni bien ni mal la recta, el circulo o cualquier otra figura, siendo esto mas bien tarea del carpintero, del tornero o de otros artesanos. Pero para el estudioso de la ciencia musical es fundamental, en cambio, la exactitud de la percepción sensible, porque nos es posible que quien tiene una percepción sensible deficiente pueda explicar convenientemente el equilibrio armonioso de sonidos que no ha percibido de ningún modo [.... ]  
 

  
Plinio,  refiriéndose a Apeles el pintor griego elegido por Alejandro Magno para perpetuar su imagen. Su cronología se puede situar en torno al (350 a C- 300) nos describe los motivos que le llevaron a convertirse en uno de los pintores más querido y apreciados de la Edad Antigua:

 
"Fue un pintor humilde, alejado del aspecto presuntuoso de algunos pintores de la época, maestro de la simplecitas y de la benignitas. Fue el primer pintor de la antigüedad que se preocupó por conocer los efectos de su pintura en los espectadores, ya que cuando terminaba una obra la exponía en la galería de su casa, a la vista de la gente que pasaba por allí, y se escondía detrás de los cuadros para escuchar los defectos que le atribuían, porque estimaba que el público era un juez más escrupuloso que él mismo" (Plin. Nat. 35.84).